湯神社(ゆじんじゃ)は、愛媛県松山市冠山にある神社。式内社で、旧社格は県社。神紋は「亀甲に花菱」。

相殿に式内社の出雲崗神社(いずものおかじんじゃ)を祀る。別称として、「湯月大明神」・4柱の神を祀るため「四社大明神」・伊佐爾波神社の西にあるため「西宮」とも呼ばれる。

概要

松山市市街地の東部、道後温泉近くの冠山山頂に鎮座する。

社名は道後温泉によるもので、古くは道後温泉の起源地である鷺谷(現 松山市道後鷺谷町)に鎮座していた。

祭神

主祭神
  • 大己貴命 (おおなむちのみこと) - 大国主命の異称
  • 少彦名命 (すくなびこなのみこと)
『伊予国風土記』逸文には、この2神の道後温泉に関する伝承が記載されている(「道後温泉#歴史」を参照)。
相殿神(出雲崗神社祭神)
  • 素盞嗚命 (すさのおのみこと)
  • 稻田姫命 (くしなだひめのみこと)

歴史

湯神社は、景行天皇が皇后・八坂入姫命とともに当地に行幸した際、道後温泉の守護神として、鷺谷の大禅寺の前に創建されたと伝えられる。鷺谷は、鷺が痛めた足を温泉に浸して治療していたとされる場所で、道後温泉発見の起源地である。また、鷺は道後温泉のシンボルにもなっている。舒明天皇の行幸に際し、社殿が新築された。

また、現社地の冠山(出雲崗)には出雲崗神社が鎮座していた。孝霊天皇の創建で、素盞嗚尊・稲田姫命・大山積命・茅野姫命の四柱の神を祀り、四所大明神とも称していた。

『延喜式神名帳』には、湯神社は「伊予国温泉郡 湯神社」、出雲崗神社は「伊予国温泉郡 出雲崗神社」として記載され、ともに式内社に列している。

大永年間、地震で温泉が埋没し、湯神社の社殿も大破した。そのため、河野通直により湯神社は出雲崗神社に合祀され、湯月大明神、四社大明神などと称された。

元禄年間、社号を湯神社・出雲崗神社に復した。

宝永4年(1707年)、地震により出湯が停止した際、湯神社で出湯の祈祷が行われ、再び現在のように温泉が出たという。宝永5年(1708年)、湯神社はその功により、相殿から境内別社となった。

明治4年(1871年)、湯神社に出雲崗神社を合祀する現在の形式となった。参道前の社号碑は、出雲大社の第82代出雲国造千家尊統の書である(伊佐爾波神社も同じ)。

摂末社

  • 三穂社
    • 祭神:事代主命(ことしろぬしのみこと)、蛭兒命(ひるこのみこと)
  • 八幡若宮社
    • 祭神:大鷦鷯尊(おおさざきのみこと、仁徳天皇)
  • 児守社
    • 祭神:神大市姫命(かむおおいちひめ)、鎭疫神、河野通広
    • 古くは松山城東麓にあったが、松山城築城の際に湯神社の末社・河野霊神に合祀された。河野霊神は時宗の開祖一遍 が父・河野通広を祀るために建立したもの。遊行上人が巡教した際には必ず参拝を行い、その都度領主は社殿を造営整備したとされる。鎮疫神は、安政6年に悪病流行につき鎮疫のために勧請された。
  • 中嶋神社
    • 祭神:田道間守命(たじまもりのみこと)
    • 昭和32年(1957年)3月、四国四県の製菓業者によって、兵庫県豊岡市にある、製菓・柑橘の祖神である中嶋神社の御分霊を迎えて、四国分社として創建された。

主な祭事


現地情報

所在地
  • 愛媛県松山市道後湯之町4-10
交通アクセス
  • 最寄駅:伊予鉄道城南線(市内電車) 道後温泉駅 (徒歩4分)
周辺
  • 道後温泉
    • 道後温泉本館
    • 椿の湯
    • 放生園 - からくり時計・足湯などのある小公園
    • 道後商店街
  • 道後公園(湯築城跡)
  • 松山市立子規記念博物館
  • 伊佐爾波神社
  • 松山神社
  • 石手寺 - 四国霊場第五十一番札所
  • 宝厳寺 - 時宗開祖の一遍上人誕生地
  • 常信寺

参考文献

  • 『日本歴史地名大系 愛媛県の地名』(平凡社)松山市 湯神社項

外部リンク

  • 湯神社(公式サイト)
  • 湯神社(愛媛県神社庁)

第4分湯場(道後稲荷神社) 道後温泉開運めぐり

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松山道後温泉で寺社巡りしてきた(湯神社・伊佐爾波神社・宝厳寺) ふらっと

湯神社 道後温泉 by VEZEL2016 (ID:11126245) 写真共有サイトPHOTOHITO

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